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列宁在谈到检验真理的实践标准时指出:“这个标准也是这样的‘不确定’,以便不至于使人的知识变成‘绝
A.实践不是检验真理的惟一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准是不确定的
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.实践不是检验真理的惟一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准是不确定的
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准是不确定的
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
列宁在谈到检验真理的实践标准时指出;“这个标准也是这样的不确定,以便不至于使人的知识变成绝对,同时它又是这样的规定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明()。
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准并不确定
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准并不确定
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准并不确定
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准是不确定的
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准并不确定
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.具体的实践不能检验真理
B.实践标准不具有客观性
C.实践检验是一次完成的
D.实践检验真理是一个永无止境的过程
A.从理性认识到感性认识的飞跃
B.从实践到理性认识的飞跃
C.从理性认识到实践的飞跃
D.从感性认识到理性认识的飞跃
A.从感性认识到理I生认识的飞跃
B.从理f生认识到感性认识的飞跃
C.从实践到理性认识的飞跃
D.从理性认识到实践的飞跃
A.真理和权威是相互排斥的
B.真理要靠历史和实践的检验
C.真理和权威是相互联系的
D.只有服从真理才具有权威
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