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[单选题]

在古代说到与自己有关的人和事物时，也一律采用谦虚的说法。例如：称自己的妻子为“贱内”，称自己的朋友为“敝友”，称自己的意见为“愚见、愚计”。请问 “待罪”是指()。

A.自己的官

B.自己的儿子

C.自己的罪行

D.自己的错误

提问人：网友18***090 发布时间：2022-01-06

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ABCD

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第1题

下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是（）

A.记，古代的一种文体，属于散文的范畴。主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志

B.阳，古人在说到地名时，多用阳指山的北面或水的南面，用阴指山的南面或水的北面

C.某，古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作某，或在某上冠姓，等到誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也常保留某的字样

D.床，在古代，床是供人坐卧的器具。《说文》床，安身之坐者。安身，指使身体安稳的意思。由此引申出起承托稳定作用的东西。实际上就是底座。所以有琴床、机床、车床、笔床

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第2题

我们现在说到“官吏”，一般都笼而统之，一概叫“官吏”。实际上，“官”与“吏”乃是两回事。就其来源来说， “

官”是指朝廷命官，是需要经过科举、军功或世袭得来的，而“吏”却是官雇佣的人员，也叫做幕僚。对于现代社会，“官”应该是需要选举的人员，“吏”就是公务员。“官”的来源非常清楚：通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而“吏”的来源却很复杂：很多科举失得的人开始从幕，并形成了固定的群体，最著名的就是绍兴的师爷。这段文字意在说明（）。

A. 现在所使用的“官吏”是对“官”、“吏”的误读。

B. 在古代，“官”与“吏”是两种完全不同的概念。

C. “官”、“吏”来源不同造成职位高低差距显著。

D. 古代“官”、“吏”与现代职位的对应。

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第3题

我们现在说到“官吏”，一般都笼而统之，一概叫“官吏”。实际上，“官”与“吏”乃是两回事。就其来源来说，“

官”是指朝廷命官，是需要经过科举、军功或世袭得来的，而“吏”却是官雇佣的人员。也叫做幕僚。对于现代社会，“官”应该是需要选举的人员，“吏”就是公务员。“官”的来源非常清楚：通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而“吏”的来源却很复杂：很多科举失利的人开始从幕，并形成了固定的群体，最著名的就是绍兴的师爷。这段文字意在说明（）。

A. 现在所使用的“官吏”是对“官”、“吏”的误读

B. 在古代，“官”与“吏”是两种完全不同的概念

C. “官”、“吏”来源不同造成职位高低差距显著

D. 古代“官”、“吏”与现代职位的对应

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第4题

我们现在说到“官吏”，一般都笼而统之，一概叫“官吏”。实际上，“官”与“吏”乃是两回事。就其来源来说，“

官”是指朝廷命官，是需要经过科举、军功或世袭得来的，而“吏”却是官雇佣的人员，也叫做幕僚。对于现代社会，“官”应该是需要选举的人员，“吏”就是公务员。“官”的来源非常清楚：通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而“吏”的来源却很复杂：很多科举失得的人开始从幕，并形成了固定的群体，最著名的就是绍兴的师爷。

这段文字意在说明（）。

A. 现在所使用的“官吏”是对“官”、“吏”的误读。

B. 在古代，“官”与“吏”是两种完全不同的概念。

C. “官”、“吏”来源不同造成职位高低差距显著。

D. 古代“官”、“吏”与现代职位的对应。

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第5题

抄袭是一种说谎、欺骗、偷窃的行为，指的是你将原始资料的信息、观点和句子直接用于你自己的文章当中而不做标注。在拉丁语中，。抄袭者（plagIarus）也称为诱拐者、绑匪，因为在古代，诱拐者常常偷盗小孩。正如许多评论员指出的：当你剽窃时，意味着你偷窃了其他人的脑力产物，但你却依然坚持说这些东西是你自己的脑力产物，并且依靠这些并非由你真正完成的东西而得到好评，所以你是在说谎与欺骗。你没有给提供资料的作者以公平的认可，也欺骗其他完成相同的任务却没有抄袭的人。关于这段话，下列说法正确的是（）。

A.剽窃时，意味着你偷窃了其他人的脑力产物，但你潜意识的认为是你自己的脑力产物，虽然你并非由真正完成东西而得到了好评

B.抄袭虽然是在说谎与欺骗，但你却给提供资料的作者以公平的认可

C.抄袭者（plagIarus）也称为偷盗犯、绑匪，因为在古代，偷盗者常常偷盗小孩

D.剽窃欺骗了作者和其他完成相同的任务却没有抄袭的人

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第6题

阅读下面一段文字，请以“高明”为题写一篇文章，文体不限。诗歌除外，不少于800字。聪明与高明聪明是向

阅读下面一段文字，请以“高明”为题写一篇文章，文体不限。诗歌除外，不少于800字。

聪明与高明

聪明是向外开拓，高明是往内寻求；

聪明是用头脑思考，高明是用心去想；

聪明是用比例尺画出精密的设计图，高明是无所为而为地随手涂鸦；

聪明是干旱时的造雨机、淹水后的抽水机，高明是随时随地保持云淡风轻；

聪明是在一杯咖啡里变化出数种花样，高明是从一盏清水中感觉出单纯的甘甜；

聪明是天生的优势，高明则靠后天的修养。

如果不够聪明，没关系，你至少可以把自己的心智锻炼得更高明。是的，这里就说到重点了：聪明的人可以让别人折服，高明的人却能摆平自已。当你能够把世事无常看透，你也便是真正的“高明”。

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第7题

下列有关我国古代称谓的表述，不正确的是（)。

下列有关我国古代称谓的表述，不正确的是()。

A．敝，谦辞，用于与自已有关的事物。如敝处、敝校

B．鄙，谦辞，用于自称。如鄙人、鄙见

C．雅正，谦辞，表示自己对某文章、某书籍等的更正

D．惠存，敬辞，多用于赠人照片、书籍等

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第8题

我们现在说到“官吏”，一般都笼而统之，一概叫“官吏”。实际上，自古以来“官”与“吏”乃是两山对峙二水中分的两回事。就其来源来说，官是指朝廷命官，是需要经过科举、军功或世袭得来的，而吏却是官雇佣的人员，也叫做幕僚，对于现代的国际社会，官应当是需要选举的人员，吏就是公务员。官的来源非常清楚：通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而吏的来源却很复杂的：很多没有科举能力的人开始从幕，并且形成了固定的群体，最著名的就是绍兴的师爷，而师爷是高级幕僚，衙役就是低级的了。这段文字意在说明（）。

A.现在所使用的“官吏”是对古“官”“吏”的误读

B.在古代，“官”与“吏”是两种完全不同的概念

C.“官”“吏”来源不同造成职位高低差距显著

D.古“官”“吏”与现代职位的对应

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第9题

论述题：结合教材内容和自己体会，谈谈你对下面极端化...

论述题：结合教材内容和自己体会，谈谈你对下面极端化的理解。1、恩格斯主张，“从历史事实和发展过程中得出确切结论”；列宁主张，“从事实的整体、从事实之间的联系中去掌握事实”；毛泽东认为，我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。 2、“秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而达于“秀才”之手，秀才乃能间接地“知天下事”。如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。 3、马克思主义认识论强调，人“要通过实践在实际事物中‘求是’，即从客观‘实事’中找到规律，把事物的客观之‘理’转化为人的认识之‘理’即真理”；我国著名哲学学者陈昌曙认为，世界上的难事之一就是“实事求是”，没有‘思维费力最小原理’，实事求是要费力气。

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第10题

我们现在说到“官吏”，一般都笼而统之，一概叫“官吏”。实际上，自古以来“官”与“吏”乃是两山对峙二水中分的两回事。就其来源来说，官是指朝廷命官，是需要经过科举、军功或世袭得来的，而吏却是官雇佣的人员，也叫做幕僚，对于现代的国际社会，官应当是需要选举的人员，吏就是公务员。官的来源非常清楚：通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而吏的来源却很复杂的：很多没有科举能力的人开始从幕，并且形成了固定的群体，最著名的就是绍兴的师爷，而师爷是高级幕僚，衙役就是低级的了。这段文字意在说明（）。

A.现在所使用的“官吏”是对古“官”“吏”的误读

B.在古代，“官”与“吏”是两种完全不同的概念

C.“官”“吏”来源不同造成职位高低差距显著

D.古“官”“吏”与现代职位的对应

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