活教育是“教活书，活教书，教书活;读活书，活读书，读书活。”。（)

父无君，特别孝爱老母。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基，及壮，糊口四方，教书为业。甚难发财，每购奖券，以得末奖为荣，示甘为寒贱也。二十七岁，发愤著书，科学哲学无所终，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。书无所不读，全无所获，并不着急，教书做事，均甚认真，往往吃亏，也不后悔。再活四十年，也许能有点出息。

无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基，及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财，每购奖券，以得末彩为荣，亦甘于寒贱也。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，已有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获并不着急。教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许有点出息。

陈鹤琴反对压抑人性，读死书、死读书的旧教育，提出了“活教育”的理论。()

陶行知生活教育是指（)

A.教育即生活，学校即社会，做中学

B.生活即教育，社会即学校，教学做合一

C.教人用活书、活用书、用书活

D.教劳心者劳力

A.思考

B.感悟

C.实践

D.品味

王蒙在一次接受记者采访时说：“这就看你怎么读了。读书要爱书、释书、疑书。读书有两种：一种是死读书，读死书，读书死;一种是活读书，读活书，读书活。”（)

A.顶真

B.比喻

C.回环

D.排比