题目内容
（请给出正确答案）
A.颠覆了传统的中西文化观
B.继承发展了林则徐的开放思想
C.宣扬向外国学习的重要性
D.突破了传统经世致用的人才观
安装简答题APP，拍照搜题省时又省心！
更多“魏源认为一个国家“开国之初”,“如有物本而无知，则延他国知识…”相关的问题
A.先生的观点以心为本，认为心外无物。
B.先生认为自然景物的存在与否，取决于人是否注意到。
C.先生的观点属于陆王心学一派。
D.先生的观点认为，向外格物方能致知。
A、心外无物，心外无理
B、心生种种法生，心灭种种法灭
C、据器而道存，离器而道毁也
D、则虽未有物品，而已有物之理
阅读下列材料，回答问题。
材料一发端于唐宋之际的海洋发展路向，表明我国传统社会的运行轨迹开始出现了由“头枕三河、面向草原”到“头枕东南、面向海洋”的历史性转折，到宋代出现了“诸蕃惟市舶仅通”的局面，海上对外贸易极其繁盛。东起日本、朝鲜，西到地中海和非洲东部沿岸，欧洲、非洲、亚洲50多个国家与中国有贸易往来.宋代中国是亚洲一支最活跃的力量，以中国为中心，与欧洲和非洲连接在一起的亚洲多边贸易网络初具规模，指南针在地中海投入使用，大大促进了地中海交通和对外贸易的繁荣。
材料二据《明实录》载，明太祖朱元璋对中书省说：“其朝贡无论疏数，厚往而薄来可也。”又说：“朕以海道，可通外邦，故尝禁其往来。”明成祖说：“商税者，国家抑逐末之民，岂以为利。今夷人慕义远来，乃侵其利，所得几何，而亏辱大体多矣。”自成化十二年（1476年）正月起至次年三月止，赏赐贡使等项苎丝37558匹，而全国司库每年额造仅25741匹。据《皇明世法录》载，明政府下令：“凡将马牛、军需……私出外境货卖及下海者，杖一百……物货船车并入官……若将人口、军器出境及下海者，绞”，后又下令：“片板不许入海……”。
材料三中国在西方文艺复兴时期的大部分时间里，其本身就是一个世界，一个尽可能不与外界往来的世界，然而，尽管除知识名流外，其他中国人对外部世界不感兴趣，但外部世界却对中国兴趣甚浓。哥伦布航行的目标就是契丹，麦哲伦旅行的主要结果是马尼拉这块殖民地的建立，而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀……作为一个有名无实的闭关国家，有着甚至更为封闭的儒家思想的明代中国，正在丧失它的自主性.开始依附于一个非它所创造的世界体系。
（1）依据材料一和所学知识，指出唐宋之际我国外贸路径变化的主要原因及其世界意义。
（2）依据材料二和所学知识，指出影响明朝海外贸易的主要因素。
（3）依据材料二、三并结合当时的世界形势，评述明朝的对外贸易政策。
--林则徐《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》
材料二：再，臣等会办夷务以来，窃思鸦片必要清源而边衅亦不容轻启，是以兼筹并顾，随时密察夷情。乃知边衅之有无，惟视宽严之当否。宽固可以弭衅，宽而失之纵弛，则贻患转在养痈；严似易于启衅，严而范我驰驱，则小惩即可大诫。此中操纵，贵审机宜。
--林则徐等《英人非不可制应严谕将英船新到烟土查明全缴片》
材料三：溯自查办鸦片以来，幸赖乾断严明，天威震叠。趸船二万余箱之缴，系英夷领事义律自行递票求收，现有汉夷字原禀可查，并有夷纸印封可验。继而在虎门毁化烟土，先期出示，准令夷人观看，维时来观之夷人，有撰为夷文数千言以纪其事者，大意谓天朝法令，足服人心。今夷书中具载其文，谅外域尽能传诵。迨后各国来船，遵具切结，写明"如有夹带鸦片，人即正法，船货没官"，亦以汉夷字合为一纸。自具结之后，查验他国夷船，皆已绝无鸦片，惟英逆不遵法度，且肆鸱张，是以特奉谕旨断其贸易。然未有浙洋之事，或尚可以仰恳恩施。今既攻占城池，戕害文武，逆情显著，中外咸闻，非惟难许通商，自当以威服叛。第恐议者以为内地船炮非外夷之敌，与其旷日持久，何如设法羁縻。抑知夷性无厌，得一步又进一步，若使威不能克，即恐患无已时。且他国效尤，更不可不虑。 臣之愚昧，务思上崇国体，下慑夷情。实不敢稍存游移之见也。 即以船炮而言，本为防海必需之物。虽一时难以猝办，而为长久计，亦不得不先事筹维。且广东利在通商。自道光元年至今，粤海关已征银三千余万两。收其利者，必须预防其害。若前此以关税十分之一制炮造船，则制夷已可裕如，何至尚形棘手。 臣节次伏读谕旨，以税银何足计较，仰见圣主内本外末，不言有无，诚足昭垂奕祀。但粤东关税，既比他省丰饶，则以通夷之银，量为防夷之用。从此制炮，必求极利，造船必求极坚。似经费可以酌筹，即裨益实非浅鲜矣。
--林则徐《密陈夷务不能歇手折》
问：
1)简单解释材料一中“是使数十年后，中原几无可以遇敌之兵，且无冲饷之银”和 材料三中的“浙洋之事”“羁縻”含义。
2)简析材料二和材料三中林则徐对抵抗夷人入侵的看法。
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答以下3小题。
苏子日：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明·月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理？
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答试题。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色;取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
24、这段文字表明了作者怎样的人生态度？(4分)
从这段文字中，可以看出文赋在语言上具有什么特点？(2分)
作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理？(4分)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.主客问答
B.清风明月
C.人生感悟
D.以景拟人
为了保护您的账号安全，请在“简答题”公众号进行验证，点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证，验证成功后方可继续查看答案！
微信搜一搜
简答题
微信搜一搜
简答题
如搜索结果不匹配，请 
