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[多选题]

中国美学在关于美的基本类型的体系结构上,主要表现为()。

A.上述说法均不正确

B.包括西方古典美学和西方现代美学为一体类型体系

C.把西方古今类型和非西方美学类型结合在一起的类型体系

D.从西方古典美学的结构而来的体系

提问人:网友15***739 发布时间:2022-01-06
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  • · 有4位网友选择 A,占比50%
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匿名网友 选择了B
[91.***.***.168] 1天前
匿名网友 选择了A
[7.***.***.211] 1天前
匿名网友 选择了A
[202.***.***.165] 1天前
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[242.***.***.238] 1天前
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[155.***.***.155] 1天前
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[0.***.***.83] 1天前
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[99.***.***.189] 1天前
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[6.***.***.220] 1天前
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第1题
在中国美学论著中,美的基本类型主要有()两种称谓。

A.生成性

B.历史性

C.审美形态

D.审美范畴

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第2题
关于中华美学精神的问题,以下哪些说法正确()

A.中国美学在审美活动中重视人心灵的创造作用

B.中国老百姓在普通的、平凡的日常生活中,都着意去营造一种美的氛围,是中华美学精神的体现

C.中国古代思想家认为,大自然是一个生命世界,人们观赏大自然,体验到人与万物一体的境界,从而得到极大的精神愉悦

D.中国古代思想家认为,哲学和美学的目标就在于引导人们重视精神生活,要有一种高远的精神追求

E.中国美学有诸多重要的命题,比如澄怀味象、气韵生动、虚实结合、观物取象等。

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第3题
关于中华美学精神的问题,以下哪些说法正确?

A.中国美学在审美活动中重视人心灵的创造作用;

B. 中国美学有诸多重要的命题,比如:澄怀味象、气韵生动、虚实结合、观物取象等。

C. 中国老百姓在普通的、平凡的日常生活中,都着意去营造一种美的氛围,是中华美学精神的体现;

D. 中国古代思想家认为,哲学和美学的目标就在于引导人们重视精神生活,要有一种高远的精神追求;

E. 中国古代思想家认为,大自然是一个生命世界,人们观赏大自然,体验到人与万物一体的境界,从而得到极大的精神愉悦;

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第4题
中国20世纪 50,60年代的美学大讨论中关于美的本质的观点形成了()等四大流派。

A.主观派

B.客观派

C.主客观统一派

D.社会实践派

E.后实践派

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第5题
关于主流纪录片,以下说法正确的是()。

A.主流纪录片是中国纪录片的重要类型,产量大,覆盖广,影响深远

B.由于纪录观念比较落后,其对纪录片美学特性缺乏认识,明显呈现出“技术精细、艺术粗糙”的现象

C.相对而言,隐性模式作品比重大题材模式作品在艺术上完整一些,更易于为人接受

D.主流纪录片是纪录片政治化的产物,在纪录片史上长期存在。每一个时代、每一个执政集团都有自己的主流意识形态,也就有主流纪录片

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第6题
下面各项关于美学的基本原理叙述正确的是()。

A.变形是建筑形式美的基本造型要素

B.对比是克服单调感

C.相似可以形成均衡感

D.对称可以形成动态感

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第7题
在五十年代中国美学大讨论中,赞成美的本质是主观的学者是()

A.吕荧

B.蒋孔阳

C.朱光潜

D.蔡仪

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第8题
中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点()

A.《易传》“天地之大德曰生”

B.《通书·顺化》“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也成,义也”

C.《朱子语类》“仁是天地之生气”

D.《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”

E.《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。

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第9题
中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点?

A.《通书·顺化》:“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也;成,义也”;

B. 《朱子语类》:“仁是天地之生气”;

C. 《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”;

D. 《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。

E. 《易传》:“天地之大德曰生”;

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第10题
关于眼型分类及何种眼型为美,下列说法正确的是()

A.单眼具有完美的外形结构,眼之各局部形态应符合正常的美学特征,并相互和谐比例适度

B.双眼生理功能正常,尤其是“眼神”之动静态美能得以充分展现

C.单眼在符合各自美学要求的情况下,在整体上还必须与颜面五官和谐搭配,且能体现出“画龙点睛”的重要作用

D.双眼在符合各自美学要求的情况下,在整体上无需与颜面五官和谐搭配,且能体现出“画龙点睛”的重要作用

E.双眼生理功能不正常,但是“眼神”之动静态美能得以充分展现

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