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[主观题]
指出"血动之由,惟火惟气耳"的原书是A、《景岳全书》B、《济生方》C、《张氏医通》D、《血证论》E、《丹溪心法》
指出"血动之由,惟火惟气耳"的原书是
A、《景岳全书》
B、《济生方》
C、《张氏医通》
D、《血证论》
E、《丹溪心法》
提问人:网友lin0330
发布时间:2022-01-06
指出"血动之由,惟火惟气耳"的原书是
A、《景岳全书》
B、《济生方》
C、《张氏医通》
D、《血证论》
E、《丹溪心法》
指出"血动之由,惟火惟气耳"的原书是
A.《景岳全书》
B.《丹溪心法》
C.《张氏医通》
D.《血证论》
E.《济生方》
A.《景岳全书》
B.《济生方》
C.《张氏医通》
D.《平治荟萃》
在对血证的治疗中,认为“凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳”,此论见于
A.《景岳全书》
B.《医学正传》
C.《先醒斋医学广笔记》
D.《医贯》
E.《血证论》
在对血证的治疗中,认为"凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳",此论见于()
A.《医贯》
B.《血证论》
C.《丹溪心法》
D.《先醒斋医学广笔记》
E.《景岳全书》
A.《景岳全书》
B.《医学正传》
C.《先醒斋医学广笔记》
D.《医贯》
E.《血证论》
在对血证的治疗中,认为"凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳",此论见于()
A.《伤寒论》
B.《类证治裁》
C.《景岳全书》
D.《医宗金鉴》
E.《张氏医通》
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