《学记》中"不陵节而施之谓孙"的论述,说明()。
A.教育要依据学科知识的逻辑顺序展开
B. 教育要适应学生的身心发展规律展开
C. 教育要根据教师对教材的判断展开
D. 教育要启发学生的学习自觉性展开
A.教育要依据学科知识的逻辑顺序展开
B. 教育要适应学生的身心发展规律展开
C. 教育要根据教师对教材的判断展开
D. 教育要启发学生的学习自觉性展开
A.教育要依据学科知识的逻辑顺序展开
B.教育要适应学生的身心发展规律展开
C.教育要根据教师对教材的判断展开
D.教育要启发学生的学习自觉性展开
A.不陵节而施之谓孙
B.是故学然后知不足,教然后知困
C.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达
D.大学之教也,时教必有正业,退息必有居学
《学记》中“大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙(逊),相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。”其中的“不陵节而施”这句话体现了()。
A.巩固性原则
B.因材施教
C.循序渐进原则
D.启发性原则
A.差异性
B.可变性
C.稳定性
D.不平衡性
A.差异性
B.可变性
C.稳定性
D.不平衡性
A.君子如欲化民成俗,其必由学乎;建国君民,教学为先
B.玉不琢,不成器;人不学,不知道
C.禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩
D.君子之教,喻也;道而弗牵,强而弗抑,开而弗达
A.君子如欲化民成俗,其必由学乎;建国君民,教学为先
B.玉不琢,不成器;人不学,不知道
C.禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而
D.善之谓摩
E.君子之教,喻也;道而弗牵,强而弗抑,开而弗达
A.强调教育应因材施教
B.重视教学的循序渐进
C.主张由浅入深,从易到难,从简单到复杂的教学顺序
D.不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育,叫做合乎顺序
A.强调教育应因材施教
B.重视教学的循序渐进
C.主张由浅人深,从易到难.从简单到复杂的教学顺序
D.不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育.叫做合乎顺序
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