阅读下面文段,回答问题。不陵节而施之谓孙(xhn)——《学记》【注释】①陵:超越。②节:限度。③孙:通“逊”,顺。下列选项对上文理解不正确的是()。
A.强调教育应因材施教
B.重视教学的循序渐进
C.主张由浅入深,从易到难,从简单到复杂的教学顺序
D.不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育,叫做合乎顺序
A.强调教育应因材施教
B.重视教学的循序渐进
C.主张由浅入深,从易到难,从简单到复杂的教学顺序
D.不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育,叫做合乎顺序
A.强调教育应因材施教
B.重视教学的循序渐进
C.主张由浅人深,从易到难.从简单到复杂的教学顺序
D.不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育.叫做合乎顺序
《学记》中“大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙(逊),相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。”其中的“不陵节而施”这句话体现了()。
A.巩固性原则
B.因材施教
C.循序渐进原则
D.启发性原则
A.差异性
B.可变性
C.稳定性
D.不平衡性
A.教育要依据学科知识的逻辑顺序展开
B. 教育要适应学生的身心发展规律展开
C. 教育要根据教师对教材的判断展开
D. 教育要启发学生的学习自觉性展开
A.教育要依据学科知识的逻辑顺序展开
B.教育要适应学生的身心发展规律展开
C.教育要根据教师对教材的判断展开
D.教育要启发学生的学习自觉性展开
A.差异性
B.可变性
C.稳定性
D.不平衡性
A.犹豫原则 时间原则 谦逊原则 团结互助原则
B.犹豫原则 时间原则 循序原则 学习观摩原则
C.预防原则 及时原则 谦逊原则 团结互助原则
D.预防原则 及时原则 循序原则 学习观摩原则
A.不陵节而施之谓孙
B.是故学然后知不足,教然后知困
C.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达
D.大学之教也,时教必有正业,退息必有居学
A.君子如欲化民成俗,其必由学乎;建国君民,教学为先
B.玉不琢,不成器;人不学,不知道
C.禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而
D.善之谓摩
E.君子之教,喻也;道而弗牵,强而弗抑,开而弗达
为了保护您的账号安全,请在“简答题”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!