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[主观题]

王守仁提出的“训蒙教约”,主张设立三个科目即()、习礼、读书。[每空1分]

提问人:网友yangtuzi2000 发布时间:2022-01-06
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第1题
《训蒙大意示教读刘伯颂等》中,体现了王守仁关于儿童教育的主张有:()。A 确定儿童教育以“明人伦

《训蒙大意示教读刘伯颂等》中,体现了王守仁关于儿童教育的主张有:()。

A 确定儿童教育以“明人伦”为主要任务

B 对宋明以来在儿童教育过程中过于重视死记硬背和滥用体罚的现象提出批评

C 主张采取顺应儿童性情、鼓舞儿童志趣的办法

D 知识教学要注意启发儿童的思维和直观性原则

E 强调儿童教育的内容以“歌诗”、“习礼”、“读书”为重

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第2题
“凡授书不在徒多,但贵精熟。”出自王守仁的《教约》。()

“凡授书不在徒多,但贵精熟。”出自王守仁的《教约》。()

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第3题
() 主张父母对子女应“威严而由慈”, 将慈爱与严教有机的结合起来。

A.王守仁

B.朱熹

C.颜之推

D.贾谊

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第4题
我国明代王守仁提出“教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦”。()

我国明代王守仁提出“教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦”。()

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第5题
提出“养教并重”教育作用论的教育家是()。

A.王守仁

B.王夫之

C.陆九渊

D.颜元

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第6题
提出“天下学术公有”主张的教育家是()。

A.董仲舒

B.颜之推

C.王安石

D.王守仁

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第7题
提出学“眼前事”主张的思想家是()A.王守仁B.朱熹C.司马光D.贾谊

提出学“眼前事”主张的思想家是()

A.王守仁

B.朱熹

C.司马光

D.贾谊

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第8题
主张“吾心即是宇宙”,提出“心即理”命题的古代哲学家是()。

A.朱熹

B.陆九渊

C.王守仁

D.王夫之

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第9题
主张“吾心即是宇宙”,提出“心即理”命题的古代哲学家是()。

A.朱熹

B. 陆九渊

C. 王守仁

D. 王夫之

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第10题
我国明代()提出“教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦”。

A.王守仁

B.王廷相

C.吕得胜

D.颜之推

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