堆堆坪是故事是中国“法治”和“人治”冲突的缩影。

A.中国古代法家主张应依靠圣君贤人通过道德感化治理国家。

B.法治和人治是两种治国的制度和原则，前者强调法的作用，后者强调人的作用。

C.中国先秦时期，法家主张人治，而儒家则主张法治。

D.柏拉图前期主张人治，后期重视法律的作用。亚里士多德主张法治。

E. 柏拉图主张法治，亚里士多德主张人治。

人治是优于法治的治理方式。()

下列有关法治与人治区别的说法中正确的是

A.法治是一人或几人之治，人治是众人之治

B.法治是对国家事务的管理，人治是对社会事务的管理

C.法治是国家法律制度的简称，人治是人民民主制度的简称

D.法治强调法律高于个人意志，人治强调个人意志凌驾于法律之上

A.中国古代法家主张依靠圣君贤人通过道德感化治理国家

B.法治和人治是两种治国的制度和原则，前者强调法的作用，后者强调人的作用

C.中国先秦时期，法家主张人治，而儒家主张法治

D.柏拉图前期主张人治，后期重视法律的作用，亚里士多德主张法治

A.人治就是要反对法律的规制

B.人治不反对法律的规制

C.法治就是排斥人的才智至上

D.人治和法治的对象是不同的

法治与人治是相互对立没有关联的。()

人治代替法治是领导中层所应采取的策略。()

法治思维强调民主,而人治思维是专断思维。()

A.人治75%法治25%

B.法治75%人治25%

C.人治

D.法治